" El error del intelectual consiste en creer que se pueda saber sin comprender y, especialmente, sin sentir ni ser apasionado (no sólo del saber en sí, sino del objeto del saber), esto es, que el intelectual puedar ser tal (y no un puro pedante) si se halla separado del pueblo-nación...."
Antonio Gramsci. Cuadernos de la Cárcel.

jueves, 8 de diciembre de 2011

y yo, callado, aquí, callado, impasible, cuerdo ......

UN HOMENAJE A ALFONSO CANO Y A TODOS LOS HOMBRES QUE LUCHAN POR LA LIBERTAD!!!!!!

 No puede ser una celebración el bombardeo cerco y aniquilamiento de unos cuantos hombres y mujeres por parte de un ejército fuertemente armado con múltiples ventajas, frente a su contrincante.
Menos lo puede ser, el que esas personas asesinados a mansalva, sean presentadas como trofeos de guerra, pudiendo haber sido detenidas y juzgadas como rezan todas las cacareadas normas del derecho internacional humanitario.

Mataron a Alfonso Cano. Un hombre. Acaso un ser humano desconocido por muchos.
Yo no lo conocí. Y tampoco a Monojojoy o a Raul Reyes.
No conocí a Gaitán ni a Camilo Torres....
Y sin embargo cada uno de ellos pagó con su vida el derecho de pensar y de construir un país para la mayoría de los colombianos.
Qué impúdico que ahora nos vengan con la prédica moral de los buenos y los malos, quienes masacran, desaparecen y han hecho de Colombia una  verdadera carnicería. Un estado asesino del pueblo. 
Ahora resulta que hay muertos que merecen el dolor de todos y otros sobre los que se brinda y festeja.  ¿Cuál es esa moral que no la entiendo ?.

Pero menos entiendo a quienes a lo largo de los años han vivido en carne propia la persecusión y señalamiento por parte del estado colombiano, por plantearse del lado del pueblo, y ahora cuando uno de los luchadores es vilmente asesinado, callan.
Era uno de los nuestros. 
Un Ser Humano, con todas las letras. Con todas las equivocaciones y virtudes, pero sobre todo, con DIGNIDAD. Un Ser Humano que luchaba para que esa Dignidad fuera para cada uno de nosotros.
No me voy a callar. Uno de los nuestros ha muerto.


Pero Ya No Hay Locos.

Ya no hay locos, amigos, ya no hay locos.

Se murió aquel manchego, aquel estrafalario fantasma del desierto y … ni en España hay locos. 

 
Todo el mundo está cuerdo, terrible, monstruosamente cuerdo.
Oíd … esto,
historiadores … filósofos … loqueros …
Franco … el sapo iscariote y ladrón en la silla del juez repartiendo castigos y premios,
en nombre de Cristo, con la efigie de Cristo prendida del pecho,
y el hombre aquí, de pie, firme, erguido, sereno,
con el pulso normal, con la lengua en silencio,
los ojos en sus cuencas y en su lugar los huesos …
El sapo iscariote y ladrón repartiendo castigos y premios …
y yo, callado, aquí, callado, impasible, cuerdo …
¡cuerdo!, sin que se me quiebre el mecanismo del cerebro.

 
¿Cuándo se pierde el juicio? (yo pregunto, loqueros).
¿Cuándo enloquece el hombre?
¿Cuándo, cuándo es cuando se enuncian los conceptos
absurdos y blasfemos
y se hacen unos gestos sin sentido, monstruosos y obscenos?
¿Cuándo es cuando se dice por ejemplo:
No es verdad. Dios no ha puesto
al hombre aquí, en la Tierra, bajo la luz y la ley del universo;
el hombre es un insecto
que vive en las partes pestilentes y rojas del mono y del camello?

 
¿Cuándo si no es ahora (yo pregunto, loqueros),
cuándo es cuando se paran los ojos y se quedan abiertos, inmensamente abiertos,
sin que puedan cerrarlos ni la llama ni el viento?
¿Cuándo es cuando se cambian las funciones del alma y los resortes del cuerpo
y en vez de llanto no hay más que risa y baba en nuestro gesto?
Si no es ahora, ahora que la justicia vale menos, infinitamente menos
que el orín de los perros;
si no es ahora, ahora que la justicia tiene menos, infinitamente menos
categoría que el estiércol;
si no es ahora … ¿cuándo se pierde el juicio?

 
Respondedme loqueros,
¿cuándo se quiebra y salta roto en mil pedazos el mecanismo del cerebro?

 
Ya no hay locos, amigos, ya no hay locos.
Se murió aquel manchego,
aquel estrafalario fantasma del desierto
y … ¡Ni en España hay locos! ¡Todo el mundo está cuerdo,
terrible, monstruosamente cuerdo! …

 
¡Qué bien marcha el reloj! ¡Qué bien marcha el cerebro!
Este reloj …, este cerebro, tic-tac, tic-tac, tic-tac, es un reloj perfecto …,
perfecto, ¡perfecto!

Leon Felipe.

 



jueves, 20 de octubre de 2011

INDIGNADOS

(Dos aportes: el video y el texto, de dos participantes y lectores del blog. Gracias, compañeros.)
 
Me uno al movimiento de indignados del mundo.

Me adhiero al movimiento de indignados contra Wall Street porque soy víctima junto a millones, de las políticas que dictan los dueños de este mundo, es decir, las grandes corporaciones financieras, cuyo más conspicuo representante es el decimonónico grupo norteamericano Goldman Sachs, asesor financiero no sólo de los gobiernos más poderosos empezando por el de Estados Unidos, sino de las compañías más grandes y de las familias más ricas del planeta.

Me adhiero al movimiento de indignados de España, Portugal, Canadá, Puerto Rico, Chile, Bélgica, Italia, Inglaterra… porque en esos países como en el resto del mundo, los jóvenes, excepto aquellos herederos del poder, no tienen futuro, no encuentran opciones, no tienen espacio, no hallan salida y las puertas se les cierran por doquier.

Me uno porque me indigna, como a muchos, que los países pertenecientes al restringido club de los privilegiados se repartan el mundo a sus anchas y de modo descarado tras la caída, con su ayuda, de los antes amigos y aliados regímenes dictatoriales árabes,mismos países que tras la increíble excusa de llevar la democracia a todos los rincones, van por el petróleo, los recursos y el control de los territorios que les son estratégicos para el dominio completo del mundo; me indigna que los palestinos tengan que vivir como parias y prisioneros en su propia tierra en medio de la pasividad y peor aún, la complacencia de la comunidad internacional, ante la agresión violenta y cínica de un Israel protegido por el imperialismo; me indigna que las familias palestinas estén separadas por un muro
infame que no es más que un monumento oficial al despojo y robo de sus tierras y soberanía.

Me indigna que millones de niños mueran de hambre en África y que alrededor de 239 millones vivan sin suficientes alimentos; que en Haití, Costa de Marfil y Timor Oriental la situación de hambre sea peor hoy que en la década pasada; que en Puerto Gaitán, municipio en el que Pacific Rubiales está haciendo el gran negocio, y donde la producción petrolera en 2010 le dejó por concepto de regalías un total 96.000 millones, los niños indígenas de la familia sikuanis vivan raquíticos o mueran por cuenta del hambre. 
Me indigna que la riqueza se asiente y crezca sobre la miseria.

Me indigna que millones de seres humanos en el siglo 21 se tengan que someter a trabajo esclavo, con jornadas de hasta 16 horas con pocos momentos para descansar por un salario de miseria, trabajo como el que realizan muchas obreras en Cartagena en la planta
de atún enlatado de Seatech International Inc., la misma que produce y comercializa la conocida marca, Van Camp’s; o inclusive, muchas trabajadoras inmigrantes estén sometidas a esto mismo y además deban vivir peor que animales en los mismos lugares donde laboran como es el caso de las trabajadoras, en su mayoría bolivianas, de la empresa textil española Inditex en su sede de Sao Paulo, Brasil, propietaria de la prestigiosa marca de ropa ZARA. Me indigna que la prosperidad de unos cuantos esté manchada de la sangre de muchos.

Me indigna que miles de cientos de mujeres se vean arrojadas a la prostitución como única forma de subsistencia y que tal práctica sea abiertamente promovida por establecimientos públicos que ofrecen como “ñapa” la niña que desee por comprar un botello de aguardiente y dar $ 6.000 más, como ocurre actualmente, en la discoteca el Faraón en Dosquebradas, Pereira, y no pase absolutamente nada; me indigna que las mujeres sigan siendo consideradas como seres en infancia permanente a las que por tanto hay que mantener bajo tutela y control permanente durante toda su vida; me indigna que las mujeres sigan siendo vendidas y utilizadas como meros objetos de servicio doméstico, sexual y de reproducción; me indigna que frente a un embarazo producto de una violación los guardianes de la moral afirmen que la mujer debe continuar con la gestación porque no es justo que el “niño” pague las consecuencias de tal acto, pero sí les parezca justo que sea la mujer quien pague las consecuencias por haber sido víctima de una manifestación brutal del machismo como lo es la agresión sexual. Me indigna que la vida de las mujeres sea tan despreciada en esta sociedad.

Me indigna que las hipócritas religiones de todo pelambre, sigan dictando normas sobre el comportamiento de los seres humanos, especialmente el de las mujeres, a quienes consideran seres inferiores y desprovistos por tanto, de toda capacidad para decidir sobre su vida; también me indignan porque se aprovechan de la ignorancia y el desamparo de la gente para promover toda una serie de ideas de resignación, inmovilismo, sacrificio ante la desgracia, la injusticia y en general, ante un estado de cosas que favorece a una minoría en detrimento de la mayoría; me indigna la gente que de igual manera frente a la desdicha y la dicha, dan gracias a un dios que a pesar de poseer supuestamente las virtudes de omnisciencia, omnipotencia y omnipresencia, permanece ciego, sordo e inmóvil frente al dolor del pueblo, un dios que nunca lleva las de perder porque gana tanto si hay dolor como si no lo hay, tanto si hay felicidad como si no la hay. Me indigna que se pregone el conformismo cuando lo que se necesita es la acción.

Sí, me uno al movimiento de indignados del mundo porque es válido, porque es justo, porque es fundamental, porque es necesario… pero sé que esto no basta. Más allá de la indignación, está la apremiante tarea de unirnos organizadamente para buscar puntos de encuentro en medio de la enorme diversidad que nos caracteriza y preparar la lucha que algún día nos habrá de emancipar de un sistema político, social y económico que se fortalece mientras más división genere y que va dejando en su avance una estela de destrucción y muerte.
G.I.E.

domingo, 25 de septiembre de 2011

Quienes se llevan el petróleo de Colombia tienen sus manos manchadas de sangre.

Estos son algunos de los niños que han llegado recientemente al hospital de Puerto Gaitán. Las imágenes revelan los efectos devastadores del hambre. Los menores de 3 a 5 años deben pesar entre 18 a 22 kilos; los niños raquíticos de este municipio llegan al centro médico pesando de 5 a 8 kilos.
Revista SEMANA 26 de septiembre de  2011:
"El personal de salud de Puerto Gaitán está indignado. Nadie logra concebir cómo puede ser posible que en la nueva meca petrolera de Colombia, el municipio que más regalías recibe en el país y en donde se han ejecutado jugosos contratos para la nutrición infantil, cada mes lleguen al hospital niños indígenas raquíticos, que se mueren por cuenta del hambre que pasan."

"Santiago Ramírez, presidente de una comunidad indígena de 90 familias sikuanis que malviven asentadas en la cabecera urbana de Puerto Gaitán, explica que en el pasado su etnia era nómada y que con la llegada de las empresas petroleras y agroindustriales perdieron la libertad y el medio ambiente se contaminó. Ahora son sedentarios y no tienen terrenos aptos para cultivar. "Los niños son los más fregados porque no hay comida. En todos los resguardos hay hambre", dice Ramírez. Algo semejante explica la mesa indígena, integrada por los líderes de los resguardos y que es la voz de los cerca de once mil nativos de este municipio, es decir, casi la mitad de la población. En un memorial que llevaron la semana pasada ante el vicepresidente Angelino Garzón, explican que la contaminación de las fuentes de agua y la tierra dificulta la caza, la pesca y el cultivo de alimentos; "por ello se nos presentan severos problemas de desnutrición, especialmente en la población infantil".

"Algo, sin duda, no está funcionando bien en este municipio al que la producción petrolera le ha dejado regalías por 65.000 millones de pesos en lo que va del año. Y en 2010 recibió en total 96.000 millones por ese concepto. La dramática muerte de estos niños es apenas una de las expresiones. El municipio solo cuenta con 27 policías, tiene agua dos horas al día, a cada rato se va la luz y el 44 por ciento de su población vive en la miseria. Sin embargo, los visitantes se encuentran al llegar con un gigantesco arco de concreto que costó 2.500 millones de pesos o tienen la posibilidad de asistir a un festival de verano en el que se gastan 1.200 millones de pesos con Willie Colón y Daddy Yankee a bordo.

Los niños indígenas "vienen en condiciones tan lamentables que a veces ni se pueden canalizar porque físicamente no les encontramos venas para ponerles suero", dice un médico, al que le toca lidiar con los estragos que causa el hambre en una zona cuyo suelo está saturado de riqueza pura."
 http://www.semana.com/nacion/fisica-hambre/164662-3.aspx
 
 LAS PALABRAS YA NO ME  ALCANZAN PARA DESCRIBIR EL SUFRIMIENTO DE MI PUEBLO...

lunes, 19 de septiembre de 2011

PALESTINA LIBRE!



CARTA DESDE LA PLAZA DE LOS CESANTES.

Tal vez pierda, como pretendes, mi sustento.
Tal vez haya de poner a la venta mis ropas y mis muebles.
Tal vez tenga que trabajar como cantero,
como mozo de cuerda
o barrendero.
Tal vez sirva en los vertederos de las fábricas.
Tal vez por los corrales busque granos.
Tal vez vaya apagándome, famélico y desnudo.
¡Enemigo del sol!
Mas no transigiré.
Resistiré
hasta el último pulso de mis venas.

Tal vez me puedas arrancar hasta el último palmo de mis tierras.
Tal vez mi mocedad alimente la cárcel.
Tal vez robes la herencia de mi abuelo:
los muebles,
las vajillas,
y los cántaros.
Tal vez quemes mis versos y mis libros.
Tal vez mi carne arrojes a los perros.
Tal vez en nuestra aldea permanezcas
como una espantosa pesadilla.
¡Enemigo del sol!
Mas no transigiré
Resistiré
hasta el último pulso de mis venas.


Tal vez apagues la antorcha de mi noche.
Tal vez me falte el beso de mi madre.

Tal vez insulte un niño, y una niña,
a mi pueblo y mi padre.
Tal vez mi historia la falsee un cobarde,
y transforme en arañas mis corderos.
Tal vez dejes privados a mis hijos de su traje de fiesta.

Tal vez a mis amigos les engañes con un rostro prestado.
Tal ves alces, rodeándome,
muros, muros y muros.
Y tal vez contra viles visiones crucifiques mis días.

¡Enemigo del sol!
Mas no transigiré.
Resistiré
hasta el último pulso de mis venas.


¡Enemigo del sol!
Los puertos se engalanan, y hay presagios de albricias,
albórbolas y fiestas,
clamores y bullicio,
heroicos himnos brillan en las gargantas.
Y allá, en el horizonte,
desafía una vela al viento y el oleaje,
atraviesa los riesgos.
Es la vuelta de Ulises
desde el Mar Tenebroso.
Es la vuelta del sol, de mi hombre emigrado.
Y juro por los ojos de los dos
que no transigiré.
Que hasta el último pulso de mis venas,
resistiré.
¡Enemigo del sol!
¡Resistiré!
Samih Al-Qasim.
 


 
La lucha contra el Muro en los ojos de los niños palestinos
Creditos: Campaña popular palestina contra el Muro del Apartheid.        29 de dic de 2005.  

"Nazlet Issa está ubicada al norte de Cisjordania, junto a la Línea Verde.
La aldea ha quedado dividida desde 1948, pero las comunidades han mantenido los lazos con su lugar de origen hasta el día de hoy. En un intento de romper esta unidad entre los palestinos de ambos lados de la Línea de Armisticio, el Muro ha sido construido justo en medio de la aldea, separando familias del vecindario, comerciantes y clientela de sus mercados, personas de sus trabajos, y niños y niñas de sus escuelas. 216 tiendas y casas han sido demolidas cerca de donde se ha construido el Muro. 600 de las 1200 tiendas existentes han sido cerradas.

Los devastadores efectos de estas acciones se han hecho sentir en todas partes. Los chicos y chicas del pueblo han quedado sin niñez y sus vidas han cambiado para siempre".

 "No al Muro del Apartheid.....Libertad para nosotros.....Jerusalén es árabe y nuestra...Libertad para todos......Libertad para todas las familias.....Nos vemos en el futuro".


"Era un hermoso y soleado día cuando los soldados comenzaron a demoler casas en las aldeas cerca de Nazlet Issa. Demolieron o destruyeron las casas que estaban en el camino del trazado del Muro. Comenzaron por la mañana. Desde ese momento, todo se volvió oscuro en mi memoria.

Las cosas lindas ya no son como antes y mientras los militares israelíes continuaban destruyendo, se produjo un anuncio en la mezquita que pedía a niños, niñas y mujeres abandonar sus casas porque serían destruidas. En ese momento pensé que iban a destruir todas las casas mi aldea, por lo que no pude levantarme. Porque pensé que nos dejarían sin hogar. Las ideas llegaban a mi mente sin detenerse. No pude mantener el miedo lejos de mí.


Quise comenzar a llorar pero mi hermano me contó todo lo que estaba pasando. Sólo las casas que están cerca del Muro serán destruidas. Me sentí un poco mejor. Pero una cosa me molestaba. Algunas personas perderían sus casas y me volví a sentir como antes..."

 Niño Manar Awwad. (dibujo y escrito)
 

http://www.stopthewall.org/spanish/cgi-bin/spanish/index.shtml  
CAMPAÑA POPULAR PALESTINA CONTRA EL MURO DEL APARTHEID . 

miércoles, 7 de septiembre de 2011

El otro 11 de Septiembre

Brigada Ramona Parra. BPR.



Discurso de Salvador Allende Ante la ONU 1972.
 ( Usted puede detener la Banda Sonora para ver el video)


Son los mismos. Los que asestaron el golpe de Estado en Chile y con él dieron muerte a miles de chilenos a partir de 1973. Los que asfixiaron al poder popular. Los que temen al pueblo unido conduciendo su propio destino.
Son los mismos. Los que privatizaron el cobre chileno y lo entregaron a las grandes multinacionales de cuyas ganancias sólo se benefician los poderosos y el ejército chileno. 
Los que privatizaron la salud, convirtiéndola en un negocio de empresas traficantes de las necesidades elementales del pueblo.
Los que privatizaron la educación, poniéndola al servicio del capital financiero y la convirtieron en verdadero apartheid segregacionista.
Son los mismos. Los que encarcelan y asesinan  al pueblo Mapuche, despojándolo de sus tierras para entregárselas a las madereras. Los que se valen de las leyes pinochetistas y la careta antiterrorista para perseguir y sojuzgar a los humildes y a los que se levantan.
Allí están, herederos de la podredumbre humana. Arrodillados ante la  máquina de muerte norteamericana y pisoteando al pueblo. Poniéndole precio a todo: SE VENDE UN PAIS, INFORMES: CASA DE LA MONEDA.

Son los mismos. De norte a sur, de este a oeste. Los que se apropiaron de la salud en Colombia. De la Educación en Colombia, Del oro y del carbón en Colombia. De los territorios de los pueblos Indígenas en Colombia. De la tierra de los campesinos en Colombia. Los que deciden quién se muere en Colombia. SE VENDE UN PAIS LLAMADO COLOMBIA.
Allí están, repartiéndose democráticamente el mundo entre ellos. La democracia es buena cuando son ellos los que la ejercen y mala cuando el pueblo es quien decide.

Una mañana de un 11 de septiembre del año 1973, un hombre entregó su vida por amor a su pueblo. Pero no muere allí.
Allende no muere mientras siga presente en cada hombre, en cada pueblo que defienda su dignidad.
Salvador Allende Vive en el corazón del pueblo.



miércoles, 31 de agosto de 2011

En colombia ser joven es un delito con pena de muerte

Diego Felipe Becerra. Al fondo, la imagen de unos de los grafitis hechos en la tarde del viernes.

Diario El Tiempo: domingo 28 de agosto.
La muerte del graffitero: una trampa del destino
, primera página

“La policía llegó al lugar buscando una banda que acababa de atracar un bus y
se encontró con un grupo de jóvenes que al ver a los uniformados se echaron a correr. Esta fatal coincidencia habría llevado a la muerte de Diego Felipe Becerra.”

El general Patiño: Nunca hemos negado que el policía podría ser responsable,
página 22.

“Estuve 3 horas en un CAI de la Policía”, página 22.
“Uno de los amigos de Diego Felipe Becerra decidió pasar por el sitio en donde
se presentó el hecho que días antes terminó con la vida del muchacho.
El joven cuenta que cerca del humedal Córdoba fue abordado por una patrulla de la policía. ‘¿Dos policías se bajaron y me dijeron que yo era un marihuanero y me requisaron. Yo no entendía por qué, pero, sin embargo, les dejé ver mi maleta y no encontraron nada. Luego me pidieron que me montara a la patrulla y me llevaron a un CAI’, dice.
En el camino, los policías le preguntaron si conocía a Diego Felipe y si sabía dónde vivían los papás de él. ‘Uno de los policías me dijo que Diego era una ratica y un ladrón’, agrega.
‘Me preguntaron por otros amigos del barrio y me dijeron un montón de groserías. También me dijeron que nos tenían fichados’.”   
Ocho días después de la muerte de Diego Felipe Becerra, las dudas siguen rondando la investigación.

Continúan los interrogantes. 
- ¿Dónde están los 15 testigos de la buseta asaltada?
- ¿Dónde están los bienes hurtados?
- ¿Por qué el conductor se niega a hablar con el CTI?
- ¿Por qué la Policía del sector interroga a amigos cercanos a Diego Felipe sin orden judicial?
- ¿Hubo precipitud de la Policía a la hora de dar explicaciones?
- ¿Dónde está el celular de Diego Felipe y que uno de sus compañeros entregó a un agente de la institución?
- ¿Por qué el conductor de la buseta asegura que los cuatro delincuentes (entre los que reconoce a Diego Felipe) se subieron al vehículo en la Boyacá con Américas y los jóvenes implicados aseguran que venían en sentido contrario, desde la calle 167 hacia el sur?


Las respuestas dependen del CTI, Medicina Legal, Policía y los propios testigos.
REDACCIÓN BOGOTÁ . 25 de agosto El Tiempo.



“Trampa del destino” es el nombre que el periódico citado da a un fenómeno que viene presentándose desde hace varios años y que no cesa de crecer: la criminalización de la juventud, la consideración sin ninguna reflexión, de los jóvenes  como delincuentes.

En toda la ciudad, pero en especial en los barrios populares, la vida de los jóvenes se ha convertido en un infierno.
Por un lado y principalmente por los llamados grupos de “limpieza social”, que los asesinan diariamente; por el otro, por el acoso permanente de las autoridades. Basta con ser joven para ser objeto de constantes requisas de la policía o de detenciones durante horas o días en los CAI y en las UPJ, Unidades de Policía Judicial, sin ninguna acusación concreta. 
Durante ellas, los jóvenes son humillados, insultados y no pocas veces golpeados, para luego ser dejados en libertad sin que se les dé explicación.
Como ya lo planteó el cineasta  Víctor Gaviria hace más de 20 años,
los jóvenes de hoy son la generación del “no futuro”, la “generación perdida”, la llaman otros. 
Esta sociedad no les ofrece una perspectiva mejor que vivir miserablemente, sin mayor educación, sin acceso a la salud, ni de poder formar y mantener decentemente una familia, o, en la mayoría de los casos, sólo les garantiza la muerte en plena juventud. 
Quizá por ello muchos terminan engrosando las listas de paramilitares y bandas criminales.
Los  que se resisten a este "no futuro", son perseguidos y señalados por su manera de vestir, por sus gustos musicales hasta por sus palabras y formas de relacionarse. 
En su lucha diaria, en trabajos mal remunerados llevan sobre sí el estigma de ser indeseables. Cualquier actividad cultural o deportiva es un esfuerzo en solitario por el que nadie apuesta, porque nuestros jóvenes tienen el destino ya marcado por el capital: ejército de reserva que abarata salarios y que además son  mano de obra poco calificada para las necesidades actuales de la economía mundial. 
Desafortunadamente, las organizaciones de izquierda no tienen tampoco nada que ofrecerles y que les brinde una verdadera alternativa de vida distinta y de poder participar en la lucha por la construcción de una nueva sociedad.

 Mi hijo tiene la misma edad que tenía Diego Felipe. Y en Colombia practicaba un deporte de saltos y acrobacias en cualquier superficie. En las calles, en los muros, en las sillas de parques y de su colegio. Por esta práctica deportiva fue perseguido y acosado incluso por sus maestros a quienes les parecía casi un "vándalo".
No puedo dejar de ver en los ojos de Diego Felipe los ojos de mi hijo. Su carita alegre con ganas de vivir cada instante con la intensidad y el desenfado que sólo da la juventud.
Es más no puedo dejar de sentir a todos los jóvenes como hijos. ¿Cómo hace un país para odiar tanto a sus retoños y a sus constructores? ¿Cuándo nuestros jóvenes se volvieron estorbos y sinónimo de delincuentes?